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非遗独弦琴(济南非遗手工胡琴)

牛蛙小编 交流杂谈

二胡玳瑁怎么取下来,非遗传承人独弦琴

工作室里的单志忠。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛,这两句出自唐代诗人岑参《白雪歌颂武判官归京》的诗句,其中提到的胡琴便是胡人乐器。这具有东方神韵的乐器,与中国人一起饱含了岁月的蹉跎与艰辛,渗透到中华民族文化的深层肌理,交融于中国人的命运水土,吟咏着每个时代的旋律。在各种演出当中,我们均能领略到胡琴的风采。在辽宁阜新有一位家传五代专做胡琴的专家,他就是单志忠。

从奚部族用奚琴说起

今年54岁的单志忠醉心做琴40余年,在这数十年的磨砺中,他硬生生把自己做成了一个胡琴专家。

胡琴的鼻祖为奚琴,是唐末北方游牧民族奚部族创造的,深受历代王公贵族和普通百姓的喜爱。它随着民族迁徙和文化融合逐渐流传开来,成为我国较有代表性和广泛群众基础的民间拉弦乐器。

打磨琴筒。

元代开始胡琴的名字就已普遍应用,同时进行了改进。琴筒用蟒皮蒙面,蟒皮因特殊的组织构成,具有强度大、受气候影响小、色泽鲜明的特点。到了明代,胡琴又有所发展。在《麟堂秋宴图》中,琴弦上已出现了千斤。明代以来胡琴的种类繁多,随着各民族的文化交流以及地方戏曲和民间音乐的蓬勃发展,逐渐流传到全国各地。

地处辽西的阜新市,拥有距今8000年历史的查海遗址,被誉为玉龙故乡,文明发端。独特的自然地理环境使得阜新历史上就成为了多民族集聚的地方。据《辽史》记载,发明奚琴的北方奚人的活动范围曾到达阜新,后与当地契丹族、 *** 融合。居住东北地区的奚人,又有相当一部分加入了蒙古族。因此,奚人的音乐及乐器也同时被当地人所吸收、发展和完善。古代乐器仅见于文献未能流传到今天的有很多,但胡琴却保留下来并繁衍成庞大的弓弦乐器家族,二胡、四胡、马头琴、京胡、板胡、椰胡等均在其中。

家传五代志在做好琴

单志忠所 *** 的传统乐器,便包含了以二胡、京胡、四胡、马头琴、板胡、京二胡、高胡、平二胡、二泉胡、长城胡、坠胡等在内的胡琴乐器件。要说到这项家传手工技艺,还得追溯至清朝时期。

据单氏家谱记载,单志忠的曾祖父单青出身于木匠,起初以维修胡琴为业,后来在实践中逐步探索开始 *** 胡琴,并靠这一独特的技艺撑起了家业,也受到当时很多贵族和平民的喜爱。祖父单广富娶了妻子单孙氏,单孙氏是四胡大师孙良的远房姐姐,与孙良家族关系密切。受孙良大师的影响和指点,单氏胡琴 *** 技艺逐步趋向完善,尤其发展到单玉林一代时,在当时已颇具影响力,受到了越来越多的关注。

打磨琴杆的单志忠。

单志忠深得父亲单玉林的真传,5岁开始学拉二胡,8岁开始学习制琴技术。单玉林希望孩子能把自己一身手艺传承下去,可他更深知这个行当的艰辛,曾一度禁止单志忠碰触 *** 工具。单志忠深知父亲的用心良苦,但孝顺的他更知道家庭的祖训,内心已经认定自己必将接过父亲的接力棒,将祖辈的技艺传承下去。20世纪90年代初,单志忠退伍回到地方后,继续系统学习胡琴 *** 技艺,最终成为了一名专业胡琴 *** 人。他的90后儿子单一鸣也在父亲耳濡目染、潜移默化的影响下,对做琴有了莫大的兴趣。

百余道工序容不得丝毫马虎

在拥挤狭小的 *** 空间内,墙上、桌子上都被各种半成品或者制琴的原材料所覆盖。单志忠从父亲手中接过这家传的手艺,在这一屋一地、一朝一夕的摩擦锤炼中,升华技艺、打造精品。

单志忠在文馨苑参加非遗展示活动。

胡琴的 *** 工艺非常讲究,完整 *** 一把胡琴需要经历110多道工序,从选材,到琴杆 *** 、琴筒 *** 、琴托 *** 、琴轴 *** 、蒙皮、音窗 *** 以及最后的整琴组合,无一不需经过手工完成。长期 *** 积累下来的经验可谓是单志忠最骄傲的所在。比如选材,主要以乌木、红木、紫檀、色木、花梨木等密度较高的木材为主。选择上好优质的制琴用材,首先是看用材的生长年限,老木为上品;其次还要考虑用材生长的地理环境,阳坡材质密度均匀,硬度较高的为首选。 *** 琴杆时,根据年轮的走向选择琴杆的正反面。 *** 琴轴时,需将选好的材料锯成小段,经修圆后粗端旋成粗坯,细端旋成1:12的锥度,然后粗端按照直瓣型铣出瓣文,再用小尖光木锉逐瓣清沟,最后进行磨光而成。而在进行蒙皮环节,其讲究就更多了,首先需要在筒前口四周和端面涂上胶水,所用的两块八方形木板,要比琴筒大些。蒙皮时,要一边砸楔子,一边用烧热的烙铁或铁片,烫蒙皮的涂胶部位,使皮膜完全绷紧,但砸时应注意用力要均匀,以免用力过大而形成脱寨(就是在皮边上缝的小竹棍掉下)使局部的皮膜绷不紧。按照琴皮至琴简方向15cm的距离,将多余的琴皮切除,在切皮锯缝中敲上赛璐璐条子,贴上二胡包角(琴弓马尾与琴皮摩擦之处),起到保护琴皮的作用同时也有美观作用,通常贴上赛璐璐仿玳瑁1mm厚的薄片,待干后再根据二胡鞔皮口那段的造型锉出来。

诸如此类细之又细、精确再精准的数据,在一把琴的 *** 过程中要出现数十次,每一次的无误操作,都是单志忠对胡琴的一次再认识。就像看着自己的孩子从雏形到翻爬、从走到跑的过程一样,必须稳扎稳打,来不得半点马虎!

以初心守匠心

在做琴这条路上奋斗了快半辈子的单志忠,他所做的胡琴,不仅为专业团体院校选用,更是不同地区初学胡琴的人的首选。长期以来,他有一个骄人的成绩,从他手中出去的琴,返修率为零。这是对他专注、精心做琴的更大肯定,也是他执着于做琴的匠心回报。

与时俱进的单志忠,如今有了自己的探索和发展。他率先打破家族传男不传女的传承戒律,于2001年建立单氏胡琴工作室,开始面向社会公开收徒传艺,并通过定期开办讲座,普及胡琴文化,同时免费为胡琴爱好者解答 *** 、维修、演奏方面的问题。闲下来时,他还带着自己亲手 *** 的乐器件,走进公园,让同龄人、爱好者们 *** ,给他的琴提提意见。他将全部身心都用在了家传的技艺上,同时也在提升自己。他参加了二胡艺术中心高级班培训,与同行、大师交流切磋,也进一步提升了自己手工制琴的水准。

技艺提升了,眼界放宽了,单志忠的乐器件也有了更广阔的天地。他经常携带高品质的作品参加北京、上海、广州国际乐器展,产品销售到全国各地,所获殊荣也是一个接着一个:手工 *** 高音四胡在全国胡琴 *** 评比大赛中荣获黑檀八方组优秀作品二等奖;手工 *** 高音四弦胡在全国二胡 *** 评比大赛中荣获紫檀扁八方组一等奖;手工 *** 马头琴在第五届辽宁工艺精品文化节上荣获文化创意设计奖。

胡琴以特有的可塑性和表现力,以其卓然超群的气质,承载着人们的喜怒哀乐。人们将自己的情感寄予这小小的乐器,而作为 *** 这把胡琴的手艺人,单志忠说;我更有责任也有义务,将先辈们精湛的技艺、精华的作品、自己的经验体会整理好,要毫无保留地传给下一代。只有这样,这把琴才能不被辜负!

来源:辽宁省文化演艺集团(辽宁省公共文化服务中心)

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