昨天已经过去了，古罗马奥古斯丁的自白。
奥古斯丁会修士
(354-430)是古代基督教会最伟大的思想家。他的父亲是住在那个城市的罗马人，母亲是一位非洲土著妇女。他是混血儿。早年贪玩厌学，喜欢游手好闲，但普通话辩论、修辞学三科成绩不错，对哲学表现出浓厚的兴趣。奥古斯丁早年不信仰基督教。反而对摩尼教这种与基督教对立的高雅宗教产生了兴趣，并在家乡设坛热情宣讲摩尼教，遭到母亲的强烈反对。这只是一个偶然的机会，他听到一个基督徒 发表公开演讲，猛烈抨击摩尼教。他的心被深深地震撼了，他开始怀疑摩尼教，并再次质疑它，但他不能 没有得到满意的答案，所以他去罗马寻求答案。不久他离开罗马去了米兰。在米兰，他聆听了著名神学家安波罗修士的布道，并亲自研究了他的人格。此后，他成为了一名基督徒，并逐渐开始了他的新生活。后来他成了著名的神学家和思想家。奥古斯丁肯定原罪论，认为亚当夏娃违背了主的意志，滥用了自由，从而被主剥夺了自由，使人类永远得不到自由。同时，他也认为，人类生活中的一切都是由主预先决定的，完全受主的意志支配，人类的幸福是主给予的。只有相信主，依靠主，人们才能获得真正的幸福。他的代表作《天国》呼吁世人为了得救而支持基督教。
奥古斯丁 他的宗教神秘主义美学思想对后世影响很大。他对世俗艺术的攻击涉及虚构、想象、构思、象征和意象，对后来的很多文学流派都有影响。
奥古斯丁会修士
忏悔录（节选）庞蒂齐亚努斯讲过这些东西。主啊！他说话的时候，你把我拉到背后，让我转身面对自己，因为我背着背，没有 我不想面对自己；你把我放在我面前，让我看到我有多丑，多脏，多伤痕累累。我看到了恐怖，但无处可藏。我拼命想逃离我的视线，庞蒂齐亚努斯还在讲他的故事，而你把我压在我面前，强迫我看，这让我痛恨我的罪恶。我有，但是我闭上眼睛强迫自己离开，所以我又忘了。
当时我越是佩服他们激发有益的热情，贡献全身，让你治疗，相比之下，我越是觉得惭愧，越是讨厌自己。在我读了西塞罗和。s书《荷尔顿西乌斯》 19岁那年，引起我对智慧的兴趣，——年过去了多少年，大概十二年——我一直希望世俗的快乐，并不致力于寻找另一种快乐。这种快乐，哪怕只是送到我向往的心里，也比得到什么宝藏，练就帝王之位，享受肆意享乐要强。而我，一个痛苦的年轻人，在步入青春的时候，是无可救药的。那时候我也求你纯洁。我说，请给我纯洁和节制，但不要 I don’我不能马上给你。我 恐怕你 我会立即答应并消除我的欲望，因为我 我宁愿保留它，忍受它，也不愿治疗它。我又走上了疯狂迷信的邪路，但我对这种迷信没有真正的信心，但我认为它比其他理论更好，而所谓的其他，我却无意真心要求，只是抱着敌视的态度去攻击它。
我以为我犹豫了，拒绝鄙视世俗的未来，全心全意的跟随你，因为我没有 我找不到准确的指南针来指示我的方向。但是时间到了，我终于 *** 裸的出现在我面前。我的良心在谴责我。你怎麽说？你一直拒绝放弃虚假的负担，借口是你可以。我找不到明确的真相。现在你可以说清楚了，真相在催促你。只要摆脱了包袱，你就会飞得很高，没有必要去苦苦探索，更不用再花上一二十年的时间去打坐。
我的心灵正在被侵蚀，庞提齐亚努斯告诉我，我感到非常羞愧。说完之后，他做了该做的事，就走了。我为自己感到难过。我从来没有对自己说过什么。我的思想的鞭策是督促我努力跟着你。我击落它多少次了？我固执，我抗拒，我不 不要给出拒绝的理由。理由已经穷尽，已经被驳倒。剩下的只有对沉默的恐惧，就像对死亡的恐惧。我害怕离开习惯的河流，不能再喝腐败和死亡。
当我和我的灵魂在头脑中激烈争论的时候，我的脸和我的头脑同样紧张。我冲到Alibi Uss，大喊：还等什么？没有 你没听见吗？那些无知的人起来抢天。我们呢？我们充满知识，却无情无义，在血肉中打滚！如果他们先离开，我们会羞于跟随他们吗？不该 难道你不为你没有做而感到更惭愧吗？不明白？
我大概对他说了这样的话，我的激动把我从他身边拉开了；他保持沉默，惊讶地看着我。我的话不寻常。我的额头，我的脸颊。我的眼神，我的肤色，我的声音，比我的文字更能表达我内心的冲动。
我们的公寓有一个小花园，房子和花园都由我们随意使用，因为房主没有。我不住在那里。我内心的风暴把我卷进了花园。没有人来阻止我自己激烈的思想斗争；你已经知道斗争的结局，但我不知道。那我就不知道了。但是这种神经紊乱对我有好处；这种死亡导致了生命。那时，我知道我的病根在哪里，但我不知道。我不知道情况会很快好转。
我退到花园里，阿利比乌斯紧紧跟着我。即使有他在身边，我仍然感到孤独。另外，他看到我这种情况能离开我吗？
我们坐在离房子最远的地方。我的内心义愤填膺，我恨自己没有遵从你的意志，接受别人 规则；我的上帝，我所有的骨头都在为此哭泣，他们的赞美响彻云霄。为了到达这个目的地，我们不 从我们出生的地方到这所房子，我们不需要坐船，甚至走一小段路。因为要去那里，甚至到达那里，你只需要愿意去，要有坚强完整的意志，而不仅仅是意志麻痹，左右摇摆，半躺半推，挣扎。
我心烦的时候手脚做了很多动作。这些运动，如果一个人 的手脚不全，或手脚被束缚，或四肢无力，或能 不要因为其他原因而搬家，即使他们想搬，他们也不会搬。我没有这个能力。我挠挠头，敲敲额头，抱膝。做出这些动作是因为我想要。如果我的兄弟不 别听我的，我不能。即使我想做，我也不会做。这
一方面，有许多动作，我的意愿和动作是不一致的。但另一方面，我又不做那些我以非常热烈的意愿所想望的事，这些事，只要人愿意做，立刻就能做；只要我真正愿意，就能如愿以偿；这一方面，能力和意志是一致的；愿意即是行动。但我并不行动。我的肉体很容易听从灵魂的驱使，念头一转，手足跟着动了；我的灵魂却不容易听从自己的意志，完成重大的愿望。奥古斯丁
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