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关汉卿号巳斋叟怎么读(滚绣球关汉卿原文朗读)

牛蛙小编 交流杂谈

是些妇女形象的绝大多数也是作为与压迫者相对立的反抗者出现的。她们尽管受压迫、遭欺凌,但不是昏昏噩噩任人宰割,而是坚决抗争,很少发哀怨之叹,有的是愤懑不平之声。有骑马世惯于玩弄女性的 *** 周舍,就有让他在驴背上失了一脚的赵盼儿;有把人是贱虫,不打不招奉为办案法典的贪官桃杌,就有痛斥官吏每无心正法,使百姓有口难言是窦娥。总之,有压迫就有反抗,压迫得越厉害,反抗得越强烈。

⑶这些妇女绝大多数具有无比的智慧和胆量。她们的生活要求并不高,窦娥只要做一个尽孝守节的寡妇,赵盼儿只想拣个称意人儿从良嫁出去。可是,这些小得可怜的愿望也都因为横遭恶势力的戕害而无从实现。物极必反,逆来顺受也是有限度的,受欺凌越重,仇恨越大,所以一旦忍无可忍奋起斗争,其来势也就十分凶猛;同时,因为在受压迫的过程中,又熟悉压迫者的阴谋诡计,所以奋斗起来得得心应手。把貌似强大的压迫者推向反面,又变得不堪一击。

(三)历史剧,抒发怀古之情。

《单刀会》写胜利的英雄。在民族压迫、阶级压迫严重的时代,关汉卿在剧中宣传一人拼命,万夫难当的思想,强调汉家天下的来之不易,汉家基业不可侵犯,歌颂三国英雄汉云长的英雄形象,无疑会激发人们的英雄气概,鼓舞人们的斗争意识,坚定人们的胜利信心。《西蜀梦》写失败的英雄,但桃园兄弟那种不甘失败、前仆后继立志报仇雪恨的强烈愿望,同样是反抗精神的体现。

三、关汉卿杂剧的局限性

⒈关汉卿还不能提出对整个封建制度的批判。他把被压迫者的不幸归咎于个别的压迫者,批判的矛头也只是指向个别的压迫者和不合理的社会现象,这就决定了被压迫者的反抗斗争的不彻底性。如赵盼儿只不过能救苦难姐妹于一时,连自身的自由也争取不到。

⒉剧作宣扬了忠孝节义、循环报应等封建伦理道德、封建迷信观念。在窦娥身上,关汉卿把一马难将两鞍备当成这一形象的护身法宝,抗暴的武器,一场反迫害的斗争几乎变成了维护封建道德规范的斗争。

⒊在某些剧作中流露出关汉卿的庸俗艺术趣味。《救风尘》《望江亭》都是以女主人公的出卖色相作为制服欺凌者的主要手段,几个做意科搂一搂、抱一抱,不知要给舞台上的猥亵表演留下多大的余地。

四、关汉卿杂剧的艺术成就⒈在刻画人物方面,关汉卿开辟了一个新的时代。

⑴他突破了人物性格凝固化的模式,写出了人物性格的发展。这以窦娥的塑造最为成功。

窦娥是从逆来顺受逐渐走向反抗的。她从恪守封建道德到憎恨社会,走向叛逆;从与世无争到争到头、竞到底走向反抗;从反抗张驴儿父子到反抗桃杌太守进而反抗黑暗官场和邪恶势力。

⑵他还突破了人物性格单一化的模式,写出了人物性格的复杂性。

《鲁斋狼》里的张珪是一个充满矛盾的人物。他是一个小吏,有欺负人的资本,但他又被欺,屈从于权豪势要,鲁斋郎看上了他的妻子,限定时辰让他送妻上门,这本是难以忍受的奇耻大辱,他居然能忍受,把妻子拱手相让了。

⒉在戏剧情节安排上,关汉卿的代表作一般都有两条乃至三、四条冲突线构成。

其中主角和对立面人物的冲突为主线。冲突主线贯穿全剧首尾,集中表现主角命运与性格的发展,揭示剧本主题。

主角与配角,对立面人物和一般配角的冲突构成副线,主要用来介绍主线冲突的时空、事件背景和人物关系,也对主线起对比、映衬作用。

全剧又分为若干重场戏和若干过场线。激烈的富有进展性的冲突场面,主人公内心世界的表白在重场戏中进行,而过场戏则以最简短的篇幅交代事件的时空环境和因果关系。

《窦娥冤》反映了窦娥一生的悲惨遭遇和死后魂魄复仇昭雪的经过,时间跨度大,但作者从反压迫、抗暴政的主题着眼,紧扣窦娥与张驴儿、酷吏桃杌太守的冲突这根主线,以双方的动作和反动作为主要内容来安排关目,写的主次分明,详略得当。

⒊关汉卿杂剧的结构都紧凑自然,剧情发展层次分明。⒋关汉卿杂剧的语言特色是本色当行。

所谓本色,是指语言质朴自然、真切生动,既具有生活气息,又富有艺术韵味,而毫无雕琢、堆砌的痕迹。所谓当行,就是语言符合人物声口说一人、肖一人,曲尽一人情,该雄壮就雄壮,该妩媚就妩媚,该俚俗就俚俗,该艳丽就艳丽。

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