喜笑自若的意思,刘禅的“乐不思蜀”，其实就是脱口而出的真心话
在现在的讨论中，经常看到有一些观点认为刘禅是具有大智慧的君主，即认为他的名言乐不思蜀是大智若愚。然而，司马昭具有不凡的才智，他恐怕不是这么容易就会被刘禅区区几句话糊弄。换句话说，司马昭不会被刘禅的智慧糊弄就因此消除了对刘禅的杀心。
要是把刘禅的乐不思蜀当作明智保身的策略，怎么看都有些立不住脚。
历史上真正的刘禅是怎样一个君主早有定论，即便有新的猜测，也不能把各种言论不假思索地就全盘接受。其实有一种标准大概可以适用于对刘禅的讨论，那就是唯结果论。
刘禅在位41年，除了没有被臣下篡位，在国家治理方面他没有取得任何成就，这样他还能被当作英明君主？灭国之后，苟延残喘，还能他说有大智慧？
在通俗小说《三国演义》里，以及改编而成的电视剧中，的确是把刘禅塑造成一个只知吃喝玩乐的昏庸皇帝，这种说法很容易解释为何拥有卧龙的蜀汉最后竟然会被对手消灭。
与刘禅有紧密关系的典故乐不思蜀则表现了他的乐而忘本，对这个故事，人们普遍的看法是蜀后主刘禅甘心为虏却不思复国。
在正史《三国志》中记载了这一段故事，并对前后事件的发展给出了详细的描写，其中颇有波折。
司马昭没有一上来就问刘禅这个诛心的问题。招待刘禅的宴会一开始，在他听到演奏蜀地的音乐后，刘禅就显得非常开心，虽然其他蜀人听到后为之哭泣。
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
看到刘禅这个鸟样，司马昭就大为感慨，并且为诸葛亮和姜维感到不值，碰到这种君主，再有才干也难以成功。
过了几天后，司马昭才特意问刘禅是否想念蜀国，其实他心里已经有了答案，不出所料，刘禅就给出了这个著名的答案。
刘禅的回答可不是保护自己的计谋，更像是他的心里话。
在楚汉争霸的故事里，十面埋伏以及四面楚声是人尽皆知的传说，之所以韩信能用楚声大大消弱项羽部队的士气，就因为这是人之常情。听到旧曲思念故乡才是每个正常人应用的反应，如果刘禅因为这种正常反应而被司马昭杀死，那他怎么样也难以逃过毒手。
所以，即使刘禅听到了蜀乐流泪难过，也只会被看作是和别人一样。倘若说刘禅担心因此被司马昭看出有归意，故意伪装出昏庸的样子，那也过于不合常理。
其实，如果多算一层，司马昭反而会认为刘禅有异心才想着掩饰。
更符合常理的解释，应该是刘禅表现出了本性，能活下来他已经感到非常知足，对蜀国没有留恋。
所以，刘禅接下来的回答，也可以看作是他的本能反应。
禅曰：此间乐，不思蜀。
假如因为刘禅按照正常人的想法给出真实回答——想念蜀国，然后被杀，那只能说司马昭就是要杀刘禅，刘禅怎么回答都会被杀。因为那样说明司马昭不愿意听到合乎常规的答案，刘禅因此被杀只是司马昭随便找一个借口。简单一句话，要是真想杀刘禅，不问也可以杀。
以吴国末主孙皓作为对比，可以看出，其实只要司马家不想杀刘禅，即使他表现的略微出格，也不会被杀。
史载，晋武帝司马炎在平定吴国之后，俘虏了孙皓并封他为归命侯。在一次宴会上，司马炎对孙皓说： 听说南方人喜欢唱《尔汝歌》，你能作吗?孙皓当时正在喝酒，就举杯向司马炎敬酒，并唱了出来。
昔与汝为邻，今与汝为臣。
上汝一杯酒，令汝寿万春。
然而，尔和 汝都是 你的意思，古人往往用来称呼地位比自己低的人或关系最亲密的人，对于尊者或平辈，则一般不能使用，此时司马炎贵为皇帝，却因为此歌有调侃之意，也有轻蔑的意思，这让司马炎觉得失了身份，想要戏弄孙皓却反被嘲弄，让他颇有些后悔。但是，孙皓唱了尔汝歌，也没有被杀。
至于李煜因为思念故国被杀，与其说是非杀不可的理由，不如说是随便找的一个理由。
回到刘禅的故事。在刘禅回答之后，郤正教给刘禅另一种不同的回答，这也可以看作是刘禅想不到的一个答案。
郤正闻之，求见禅曰：若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。
郤正原本是蜀汉官员，蜀汉亡后在西晋任官，他给刘禅提出建议，难道是一个蠢计，或是暗藏祸心？当然不是。
反过来看刘禅的表现，他听到蜀乐后的之一反应，以及之后他脱口而出的回答，包括郤正建议而刘禅想不到的正常回答，几个事情都一脉相承，符合刘禅真实的性格和心理，也就是说，对于故国，刘禅并没有深厚的感情，所以他是发自内心的喜悦，随遇而安，并不为失去了曾有的社稷而难过。
而且，及时行乐似乎是刘家的传统。
刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗 ，‘乐不思蜀’的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻版。
此外，不管刘禅是不是具有明哲保身的小智慧，有一点非常明确，他没有赴死的意志，也没有一颗雄心，只会苟且偷生。史上具有雄才大略的帝王和刘禅相比，就是云泥之别。
与刘禅的保身构成鲜明对比的，一是卧薪尝胆的勾践，一是率领宫人三百余人讨伐司马昭的曹髦。当然，同样面临投降还是战斗的难题，刘禅也比不上拔刀斫案、坚定抗曹的孙权。
东吴的众多文臣劝说孙权抗击曹操时，理由是对所有人都好，但是没有说出口的深层原因，则是唯有孙权要沦为阶下囚，听到鲁肃的剖析后，雄心壮志的孙权当然不能接受屈膝投降。可是，假如把孙权换作刘禅，乐不思蜀的刘禅很有可能愿意接受投降的后果，反正，至多就是他做一个安乐公。
没有视死如归的决心，也没有卧薪尝胆的意志，刘禅更喜好安逸享乐，所以，在听到故国歌曲时，他的与众不同也就不那么难以让人理解。
刘禅没有治国的大智慧，至于他是否有小智慧，也很难说，从他的性格和言行推测，似乎也没有。
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