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看到古民居有这四字门匾,就一定知道主人姓啥了(古代四字门匾)

牛蛙小编 交流杂谈

乌衣巷中的乌衣指的是衣服吗,看到古民居有这四字门匾,就一定知道主人姓啥

老房子门楼上保留下来的门匾,其实不光是文字含义隽永,富有哲理。

其实还能从中看出这户人家姓氏源流。这一点大家不知道吧?

在前面几期的看门匾学国学系列文章中,前面八期一直发的都是荫城镇荫城古村的门匾。

粗粗一算,已经发表了24户门匾照片(含重复的)。这在一个古村中,也算数量庞大的。

当然还有没发表的,不着急,慢慢来。今天给大家看一个稀罕的,暗藏玄机。

看这个荫城镇荫城古村的门匾:

宝树流芳

宝树流芳。

字好懂,意思也能明白。但是,仅仅是说一株宝树散发香气吗?

当然不是。这户门匾是告诉我们,这家人姓谢。

Why?

因为有谚语说:堂上有宝树,这家准姓谢。

宝树是谢姓的代名词,宝树堂是谢姓的堂号。

谢姓是中国一个著名的姓氏,至今绵延繁衍2800多年不间断,每一代都有记载,这种现象实属罕见。

为什么说宝树就是指谢家呢?原来,这还有一个故事。

《世说新语》载:东晋孝武帝大热天乘着轿子路过谢安的宅院,在树荫下休息。

树荫很凉爽,孝武帝精神倍增,就问左右随从:这树是谁家种的?随从们答:谢家所种。孝武帝就夸赞说:谢家之宝树也!朕若得之,可卜长生。并亲书谢安宅为宝树堂。

皇帝金口玉言,从此,宝树一词就指代谢家了。

宝树世泽。福建泉州市谢氏大宗祠内匾

宝树长青。福建泉州市谢氏大宗祠内匾

此典故还被后来的初唐四杰之一的王勃写入《滕王阁序》:舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。

此文大意为:如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的宝树,但是能和贤德之士相交往。

谢安,别名安石,他是晋孝武帝的丞相,人称谢太傅,功勋卓著。

《晋书·谢安传》记载:隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。

因此有东山再起的成语,表示免职以后再度掌权的意思。这可是褒义词哦。所以以后也有用东山堂代指谢姓的堂号。

除了宝树、东山代指谢家之外,在谢姓人家聚集地常见的门匾题字家传玉树,门接乌衣中,玉树、乌衣也都是谢姓的代名词,也各有典故。

《世说新语》载:谢太傅问诸子侄:子弟亦何预人事,而正欲使其佳?诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。

太傅谢安问众子侄:子侄们又何尝需要过问政事,为什么总想培养他们成为优秀子弟?大家都不说话。车骑将军谢玄回答说:这就好比芝兰玉树,总想使它们生长在自家的庭院中啊!

乌衣的出处来源于地名乌衣巷。

南京市乌衣巷

乌衣巷位于南京市秦淮河南岸,地处夫子庙核心地带。是中国历史最古老而著名的古巷,是晋代王谢两个豪门大族的居住之地。

两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。王羲之、王献之以及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠均居住在此。

从此之后,谢姓无论在哪里居住,都以宝树为堂号识别彼此,以之为荣。

虽然谢姓以湖北、福建为最多,但全国各地都有分布。在北方的荫城古村,有谢姓居住也不稀罕。

有谁还遇到过其他姓氏堂号的门匾呢?

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