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苏轼吃过什么(苏轼是吃什么)

牛蛙小编 交流杂谈

怡然自得的自什么意思,所以,苏轼到底都吃了什么?

921年前的今天,苏轼去世,享年64岁。

对于这位大诗人,千百年来,我们可以有太多的故事可讲。

诗词自不必说。

试问,哪个中国人没有被但愿人长久,千里共婵娟安慰过,被大江东去浪淘尽,千古风流人物震撼过,被十年生死两茫茫,不思量自难忘打动过呢?

论书法,他的《寒食帖》被称为天下第三行书。

论政绩,杭州的苏堤就在那,春来一回绿一回,南来北往的游客,口口相传着他治理西湖,关爱百姓的美名。

但我们今天要聊的,则更落地一点——

苏轼与吃。

正如林语堂所说,我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。相比于其他诗人,苏轼似乎离我们普通人距离更近一些。

而最能体现这层亲近的,就是他对吃,同样充满热爱。

据统计,在苏轼的存世作品中,涉及饮食的诗词就有1212篇,而与吃有关的诗则有50多首。

更别说全国各地冠以东坡之名的菜肴,足足有60多道。

无论是文学与现实,千年过去了,我们的日常,依旧留存着他与食物的印记。

这样一位爱吃的诗人,究竟是怎么炼成的?又有哪些故事?

我们常说,爱笑的女生运气不会太差。

其实,爱吃的男生,日子也不会太苦。

苏轼爱吃东西,爱吃到什么地步呢?他曾自我介绍说:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。

他能和天下所有人都搞好关系,其实之于吃,也是如此。

上可品玉盘珍馐,下可尝馒头豆粥。口中吃世间无一个不好吃。

而为何食品种类有这么大的落差,这就要说到他的经历了。

1037年,苏轼出生于四川眉山。

因从小天赋聪颖,好学勤奋,加上父母良好的教育,年少成才。

21岁,之一次进京参加科举,就考中了进士。

一时间,名动京城,就连主考官欧阳修都夸他他日文章必独步天下。

刚入仕的苏轼,少年志气,被皇帝看重,与大臣结交,被赞有宰相之才,前途一片光明。

但好景不长,因反对王安石变法对民生的欺压,苏轼遭遇乌台诗案,开始接连被贬,从此仕途生涯坎坷不断。

这段经历对于苏轼,可以说是从天堂坠入地狱,曾经有多显达,当下就有多卑贱。

如此大的落差,换做其他官员,至少要感慨一句同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

但苏轼却很快就接受了现实,并乐在其中。

而这,就得说到苏轼的性格了,林语堂曾说,他是一个无可救药的乐天派。

生活的巨变并没有影响到他的本心,相反,让被贬到外地的苏轼,看到了更广大的天地。

他开始接触不同的阶级,人群,也认识到了世界的多样性。

万卷书已经成竹在胸,万里路就在脚下踏着。

因此,苏轼的心胸也随着见识越发宽广,即便是日子过得最差时,他依旧秉持着对生活的热爱。

而具体的体现,就是对每一口来之不易的食物都有着更深切的热爱。

他用心感受到每一种食物的美味与精妙,也用诗词对他们表白。

他吃鱼,是烂烝香荠白鱼肥,碎点青蒿凉饼滑。

吃山药,是香似龙涎仍酽白,味如牛乳更全清。

吃笋,是雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

吃橘子,是香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

吃藕,是手红冰碗藕,藕碗冰红手。郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。

……

这些我们看起来极其普通的食物,到了苏轼的嘴里,苏轼的笔下,瞬间变得水灵动人,令人垂涎欲滴。

当然,这种穷尽笔力,描写食物之美妙的偏爱,也可能导致盲目。

有一次,苏东坡遇到买环饼的人,惊叹于对方娴熟的手艺以及环饼的味道,于是写下了一首《寒具》:

纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。

纤手、玉色、碧油、嫩黄深,夜来、春睡,佳人、缠臂金……

前文用各种轻亮的字眼极尽描写环饼的色彩,而后文则用一段环境描写,营造出美人春睡的软玉温香之感。

美吧?

但谁能想到,这首诗所写的环饼,就是我们现在吃的馓子。

你说这首诗写的是馓子吧,又觉得不对劲。

说不是吧,的确每个字,每个比喻都是符合的。

要是苏轼到我们现代写广告词,那绝对是4A公司的一把手了。

但归根结底,没有对美食真正的喜爱,是绝对不会将一个简单的食物描写得如此活色生香。

正因为对美食的热爱,苏轼不仅享受美食,更会主动去发掘美食。

别的官员被贬谪后的生活,是一路哭诉的黄芦苦竹绕宅生。

而苏轼被贬谪后的生活,则是一路发现美食的好竹连山觉笋香。

我们如今想起苏轼与美食,更先想到的一定是东坡肉。

其实东坡肉,就是苏轼在一次被贬到湖北黄州,在那里挖掘到的美味。

他发现,黄州这个地方盛产猪肉,但富贵人家不肯吃(当时流行吃羊肉),穷人家又不知道怎么做。

于是,他就开始研究了。

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。

简单来说,就是小火炖煮。显然,苏轼很满意自己的手艺,在《猪肉颂》的结尾,他特骄傲地说早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

正因苏轼的这次发现,自此后,这道被穷人和富人都忽视的美食,终成了中国人餐桌上必不可少的美味。

顺便说一句,就连苏东坡这个名字,也是他到黄州后,因为没吃的,就决定自己开垦一片地来种菜。

因耕地位于东坡,而自称苏东坡。

而黄州,还只是苏轼的贬谪之一站。

第二次贬谪,到了广东惠州。

同样,和黄州一样,惠州在北宋年间也是一片蛮荒之地。

在得知要去惠州时,苏轼崩溃了,于是,他给弟弟苏辙写了一首词《木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔》:

梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。

梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人,为道别来心与绪。

字字句句都是呜咽之语,然而,苏轼不愧是苏轼。

刚到惠州,他就发现了当地另一个好吃的——

荔枝。

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

他发现,惠州这个地方四季如春,因此各种水果不间断上新,而他最喜欢吃的,就是荔枝。

恨不得一天吃三百颗,就待在惠州不走了!

但总是吃水果也不行啊(会得痔疮),苏轼还是想吃肉。

可惠州不像黄州那样产猪肉,羊也一天只杀一只。

自己是贬官,无权无钱,新鲜的羊肉自然也就吃不到了。

因此,只能另想办法。

苏轼开始注意到羊肉摊那些剩下的羊脊骨,这些便宜的边角料能不能做出吃的呢?

果然,在给弟弟的信里,苏轼特骄傲地写上了自己发明的烹饪羊脊骨的做法。

骨间亦有微肉,熟者热流出,渍酒中,点薄盐炙微焦食之。终日抉剔,得株两于肯肇之间,意甚喜之。如食蟹鳌。

先把羊脊骨煮熟了,再淋上酒,撒上一点盐用火烤,烤至羊脊骨微焦就可以吃了,还能吃出螃蟹的味道。

看上去很心酸,但显然,苏轼毫不在意,甚至还开起了弟弟的玩笑。

子由三年食堂危,所食色,没齿而不得古,岂复知此味乎。戏书此纸遗之,虽戏语,实可施用也。然此说行,则众狗不悦矣。

你近些年官职越做越大,吃的肉多到一口都咬不到骨头,怎么会知道这种食物的美味呢?

所以给你写信告诉你这个办法,虽然是玩笑话,但的确可以试试。

不过这样一来,这天下的狗可都要不开心了咯。

苏轼没有沉溺在自己被贬,吃不到肉的痛苦中,反而对生活中微小的惊喜欢快不已。

可能正是因为苏轼表现得太怡然自得,一些政敌看到后决定让苏轼再受些苦。

宋朝的皇帝不杀文官,因此,想除掉一个文官,最常见的办法,就是流放。

流放得越边远,越能让这些官员生不如死。

苏轼的第三次贬谪,被流放到了海南儋州。

在那个年代,身处海外的儋州,到京城的距离,鸟飞犹是半年程,无疑是一片蛮荒瘴炎之地。

而此时的苏轼,已经62岁了,可见有多难熬。

果然到了儋州后,天气卑湿,地气蒸溽。

苏轼在《与程秀才书》中写道:此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉。

但即便是这样一个环境,他也找到了生活的乐趣(美味的食物)——生蚝。

早在一千年前,我们的大诗人苏轼,就发现了生蚝更好吃的做法就是烤。

发现之后,他还特意给小儿子苏过写了一封信。

东坡在海南,食蚝而美,贻书叔党曰:‘无令中朝士大夫知,恐争谋南徙,以分此味。’

并且同样开玩笑说,千万不要告诉其他官员,否则大家都为了吃生蚝贬到儋州,自己就没吃的了。

三次贬谪,黄州、惠州、儋州,环境一个比一个荒凉,苏轼的日子一次比一次凄苦。

但再怎么艰难,苏轼都能调整心态,去挖掘生活的美好。

而且,他不仅用食物安慰自己,还会去激励好友。

迟其北还,则又春矣,当为我置酒、蟹、山药、桃杏,是时当复从公饮也。

等你回来又是春天了,一定要请我喝酒啊!吃最肥的螃蟹,最鲜的水果,一起喝个痛快!

是食物安慰了苏轼的人生,也是苏轼发现了食物的美味。

苏轼不仅好吃,他还会吃。

我们如今很多人说自己喜欢吃东西,但大多都是跟风,往贵的吃,往撑的吃。

但苏轼不是这样。

正因为人生经历的丰富,上陪过皇帝老儿,下聊过田间乞丐,因此,他吃过的食物种类远比其他人多,自然也就更懂吃。

在《老饕赋》里,苏轼就写尽了他对美食的更高追求。

庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,火恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。

要庖丁来操刀,易牙来烹饪。水一定的是新鲜的,碗筷也一定要干净的,柴火要烧得恰到好处。有的菜要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用,有的菜则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块更好的肉,吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜,用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃,蟹则要和着酒糟蒸,稍微生些吃。

字字句句,都彰显着了一位吃尽天下美味的老饕,对食物的要求之高。

但,我们并不能就这篇文章,将苏轼定义成一个在饮食上追求极致的人。

正因为他既享受过泼天的富贵,也承受过无力的慌张。

因此,他不仅吃得了甜,也能吃得了苦,甚至,还能在苦中咂么出甜来。

在历尽千帆,勘透世情后,他也找到了内心对生活,对饮食的准则。

崇尚节俭——

在给朋友的书信中,他说:口腹之欲,何穷之有,每加节俭,亦是惜福延寿之道。意思是,对饮食的追求是不会有尽头的,因此,只有崇尚节俭,才是知足长寿的秘诀。

不时不食——竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。意思是,饮食应该应运时节,只有到了河豚的时节才可以吃河豚。

清淡饮食——

秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。秋霜之后蔬菜满园,我跟崇尚奢侈,侯服玉食的西晋何曾一样,只是想吃饱而已,又为什么非要吃肉呢?

苏轼对美食的态度,其实也是他对生活的态度。

正如他自己所说:凡物皆可以观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐。

任何事物都有可观赏的地方。既然有可观赏的地方,就可以使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。

吃酒糟、喝薄酒,就可以使人醉,水果蔬菜草木,就可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?

在长达四十余年的仕宦生涯里,苏轼一大半的时间都是在贬谪之地生存着。

这些地方没有美酒佳肴,没有玉盘珍馐,甚至可能连最基础的生活行止都没有。

但苏轼依旧怀揣着热爱,不怨天尤人,享受着自己所能尝到的每一口美食。

前段时间,有一个名叫《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》的视频火了。

讲的是一个本该有大好前途的二舅,受尽苦难却依旧坚韧,过着自己平凡的人生。

很多人被二舅的乐观精神打动,但也有一部分人觉得二舅的苦难不该被我们拿来歌颂。

其实苏轼,早就给了我们一个如何面对苦难生活的样板。

在被生活欺骗后,他没有抱怨,但也没有屈服,而是尽可能去改变现状,昂扬向上。

即便自己身为大学士,已经艰难到要靠耕田来填补家用,但他依旧在兼济天下,担负着身为父母官的责任。

不说杭州西湖,哪怕是在环境最差,处境最恶劣的海南儋州,他也关注着民生,积极带领着百姓去务农、挖井、治病、建校、讲学、传道。

正是因为他的教导,海南才出现了历史上的之一个举人,之一个进士。

从此文脉绵延。

立足于最贫瘠的土壤,他依旧种出了繁花。苏轼感受每一种生活,赞美每一种生活,成就每一种生活。

就像他感受每一种食物,赞美每一种食物,成就每一种食物。

可能这,才是苏轼留给我们最宝贵的精神财富。

即便自笑平生为口忙,老来事业转荒唐,偶尔会觉得人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,想要小舟从此逝,江海寄余生。

但最终,还是相信谁怕?一蓑烟雨任平生。

然后一步步在风雨中往前迈进,一点浩然气,千里快哉风。

来源:微信公众号视觉志

作者:他山石

编辑:邓汝濛

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