接风洗尘是什么意思,执者失之。
被人如此告知，对待看似无从下手的工作，那就一门朴朴素素的心思，为小行易，做着做着就做出了心得，在此之前，想再多也无益于事。
千头万绪的一捆密麻，一旦流淌就自然而然地有了初生的秩序，像流水不囿于溪，有了渐行渐远的奔流，于是行宽流深。
误入绝境时，我们往往会发现袖手如梭，援臂却难有三两。不自行振翅的人，又怎得拨云见日？万事俱备，就少了跋涉中春花载道、叶落秋山的景致；若单单为了景致而启程，就不免忽略旅途中嶙峋跌宕、不期然而然的欣喜。所以，不必执于如何开始，但有步履纷纷；也不必执于如何结束，答案也是局限。
总有难免，像被海浪掷中一粒沙。执者眼中难容，千方百计揉出，血泪模糊；另一些人却要以泪濯沙，独自应付一桩颤抖的心事，终被酬之以珠。时钟如若只用于计分读秒便仅为一种计时工具，只有忘了时间的钟，才能听见针摆的心跳，好像和岁月正一并红着脸、热着耳……
输赢是执，得失也是执，年轮一圈又一圈堆壮了岁月，往事桩桩件件都化成了轮痕，原来，当年我们都只不过是那个坐庄的人。是谁围追堵截，是谁穷途末路都已不重要，此时，人人皆有一壶陈年旧事，可醉可醒，可独可众，可长话可短说。
烟火人间，终究不过是水米一斤、油盐半两的五谷三餐，饮什么、食什么大可不必过于执迷，冷暖一炉火，咸淡一盅茶。一个人的肠胃，硬要惹得惊蛰散鱼便是执。茶饭温足，果蔬当季，等闲平地，细水流长，波澜未兴，像山间一曲无风无浪的天籁，何尝不是对岁月更好的接风洗尘？
写过这样的句子：夜，披我以月华清辉；晨，衣我以朝霞微露，华裳丽服，莫过如此。彼时，以为自己胜似栖云的仙，停在人间真真是过分了！不忍那些埋首拾阶的人，错过晨光，还要错过星辉。
幸福往往是微小的停留。夺路狂奔的人，收获的只有风。最深的风景，往往是最微不足道和毫无心计的目遇。谁也不能准备采收幸福，只得等待并把握幸福到来的瞬间须臾。而且，越想要将这幸福握得牢，指缝也就随之越宽。
对旅途中的人来说，灯火倾城，也是一片星空万里。万家火烛，照着屋里人，也映着屋外客。屋里的人，以灯作星，犹如身寄远方；屋外的客，以星作灯，恰似故乡围炉。世事多半如是：此之柳暗，彼之花明。
执而不化，在于醒而不清。顾城说，想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。可见，执者，因而迷之；迷者，因而失之。
做到既清且明，并非是清楚地知晓自己想要怎样的结局与抵达，而是清醒地尊重万物内因外缘的秩序。有秩有序，那么回到泥土，就是春天；纵使千丝万缕，也会自得经纬。
迷执的人啊，栽风捕浪，何及无事相关；求得偿愿，何妨顺其自然？
,执者失之顾城执者失之,为者败之的意思