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人不为己天诛地灭的真正说法(人生感悟人不为己天诛地灭)

牛蛙小编 交流杂谈

功劳盖世是成语吗,人不为己天诛地灭深度解读

人不为己,天诛地灭。其实可以分为三种看法,每一种都很深刻,对创业和成功都有着巨大的好处,唯独第三种,比前两种都要精妙,可谓玄之又玄,精妙绝伦。建议想要大富大贵的人一定要仔细看看这三种解释,前两种虽然没有第三种精妙,但起到铺垫作用,看完你会对第三种解释更加理解透彻,有句话叫觉醒的人,命运都不会差,这三个观点但凡看完的人,都会有恍然大悟,突然觉醒的效果。我们言归正传。

人不为己,天诛地灭。普通人的看法,人不为了自己的利益而不择手段,连老天都会让你灭亡。就比如西楚霸王项羽,一生征战都是打的明牌,都是按套路正面出牌,在人生最后一战,垓下之战中,中了韩信十面埋伏的奸计,以至于感慨自己,不是我能力不济,而是天要亡我,潜台词还是自己本没有错,实乃运气太差。

当年韩信在项羽帐前做侍卫时,项羽就瞧不上这个爱出阴主意的年轻人,当时项羽怎能料到光明正大靠实力硬钢,终究不敌居心叵测外加阴谋诡计,项羽到死前都没明白一阴一阳之为道,天之道损有余而补不足,人之道却是,损不足而奉有余,人类的规则并不一定和自然法则背道而驰,只是天要下雨也就少则几天,多则半个月的水气轮回,江河湖海的水蒸发到天上成为云彩,云彩聚集多了再化作雨坠落地面,地面的水再汇聚到江河湖海,如此轮回在短时间内就能完成。但人类社会则不同,要想有个大的轮回少则十年二十年,多则二百年甚至三百年。比如秦朝从建立到衰亡也就十几年的功夫,但后面的王朝基本二三百年光景的多。以人之道的轮回速度,简直比自然界一个事物的轮回要慢的难以想象。

所以并非是善恶到头终有报,即便要报,等人类社会自己轮回,恐怕当事人都早已灰飞烟灭多年。因此人之道常常是在你自身所处的短暂寿命里,几十年的光阴尺度,你见到的阴暗压制阳光的场景,远比正义战胜邪恶的场景多。阴压制阳属于常态,连黄帝内经都有明确记载,阳气不足不容易好,阴液不足反而好得快,可见阴阳学说终究是属于阴的部分常常要胜过阳。人生何尝不是如此?谁比谁更没有底线,谁更心狠手辣,谁的拳头硬,手腕厉害谁占上风的几率就会远大于对方。

古代为什么君子往往打不过小人,因为明枪易躲暗箭难防啊。为什么古代的帝王身边恶贯满盈的狠人奸臣往往位高权重?因为在一个金字塔结构的社会,底座永远比塔尖的基数大,这就意味着古代的底层完全有实力把塔尖上的少数人,横扫十遍都不足为过。正如李世民所说,水能载舟亦能覆舟,但是他没有说上善若水,水利万物而不争。水自身是没有形状的,放到杯子里就是圆形,放到池子里就是方形,这就意味着即便水势浩大,只要疏导的好,因地制宜,各个疏导,水完全是往下走的,而不可能犯上作乱。

所以狠人奸臣之一个作用就是用来威慑水的,第二就是利用各种法规酷刑来离间各路水势。比如古代的犯法连坐制,如果你邻居犯法你没有及时举报,你会和你邻居同罪。试问你和你邻居除了提防,互相监督的关系,还会有团结友爱互助吗?所以你们这摊水最终就是分崩离析的水,还可能翻腾起什么浪花吗?

你再想想宇宙中温暖如夏的地方多,还是寒冷毫无生气的地方多?暖就是阳,寒就是阴,放眼人类所能靠科技看到的,可观测宇宙的范围,极寒死寂属于常态,就算把恒星全部集中,也占不到宇宙总空间的千分之一,人性阴险,自私,狡诈,冰冷,冷漠何尝不是在宇宙的空间里,体现的淋漓尽致,冰冷寒冷才属于宇宙的正常状态,反而代表阳光,希望,温暖,有生气,有人情味的状态才属于宇宙中的偶然局部渺小状态。而韩信正面不敢冲突那个青年,何尝不是韩信的阴暗面,为了苟活可以低三下四,甚至连脸面都不要,这在他之后的历次战役中则表现的淋漓尽致,每场都是不按套路出牌,说好听了叫出奇制胜,上兵伐谋,说不好听了叫阴险狡诈,诡计多端,一词之差,性质天差地别,但这本身说的不就是一件事吗?

历史都是由胜利者书写的,成王败寇,所以刘邦的胜利也为韩信的兵仙美誉埋下伏笔。但是与韩信交锋的将军们难道就真的全是草包蠢货吗?名气更大的项羽先不提,复国后的赵国实际控制人陈馀,也算是反秦名士,成名比刘邦还早。刘邦年少时的偶像魏国二皇子信陵君手下名士,也是一个久经沙场的抗秦名士。只是不屑于用阴谋诡计,在井陉口被韩信声东击西打败。当时韩信帅主力吸引陈馀主力全部出动,然后韩信早已埋伏在陈馀大营附近的两千骑兵顺势偷袭陈馀大营成功,以至于陈馀的部队以为自己的老巢被汉军主力攻下,大家中了埋伏,军心大乱四散逃窜,最后二十万人被韩信三万兵马横扫。

项羽比陈馀说白了智商基本同频,只不过项羽天赋异禀,以一敌千堪称神力。个人武力值够强,因而胆量是和能力成正比的,项羽因此奠定了诸侯王的霸气。巨鹿之战为防止士兵逃跑,破釜沉舟断了自己楚军的退路,要么前进,要么淹死,楚军当时士气大振,人人奋勇向前向死而生。以五万人,对抗秦军主力四十万人。八倍的实力悬殊项羽能不害怕士兵不战而溃吗?当时韩信也在项羽对抗秦军的五万楚军里面,可谓九死一生。所以置之死地而后生是韩信跟项羽学的,而并非是韩信自己运用出来的,可以说跟项羽混的岁月里,韩信虽然没被重用,但偷偷积累的实战经验却突飞猛进。

所以项羽怎会知自己的傻白甜是根本斗不过韩信,当年火烧阿房宫,然后撤出咸阳非要衣锦还乡,自己还因此创造了历史上一个著名的成语:如果功成名就了,留在秦国都城咸阳而不衣锦还乡,就如同穿着华丽高贵的衣服,却在半夜出门,乡亲们都睡着了,谁会看到你的富贵?多么朴实的想法,赫赫有名的西楚霸王项羽灭秦,原来本就是为了在乡亲们面前显摆。好一个锦衣夜行的著名成语,当年他看到秦始皇的车驾宏伟,说出了大丈夫该当如此,现在想想也只不过是山野村夫的一句羡慕的话,哪里是大丈夫心系天下该有的格局。项羽的叔叔项粱还误以为此子志向不凡,可惜项粱陨落的早,不然看到项羽不要咸阳要回楚国,非打断他的腿不可。所以项羽骨子里还是村夫霸王,一个村霸怎么可能和想当齐王光宗耀祖,且为了成事不惜名节,不择手段的韩信为敌呢?

还有志在天下的刘邦做韩信的后盾,刘邦成功后怎么不把都城建在泗水?刘邦怎么不想着衣锦还乡?可惜垓下之战的尾声,项羽最后没有渡河的原因竟然还是,无颜见江东父老,为了自己不丢人,自刎了。看看韩信成了齐王后,还厚着脸皮重赏让他颜面扫地、受胯下之辱的勇士。这脸皮厚的足够面子薄的项羽八辈子也学不来。再看看刘邦,那脸皮厚的比韩信还过之不及,跟项羽是结拜兄弟,但坑的就是兄弟,被项羽追的落荒而逃,为了让马车跑得快,他倒是明白总重量越轻,车速越快的道理,连自己的亲骨肉都三番五次的踹下车,生为人父,谁能跟刘邦比?虎毒还不食子呢,刘邦比老虎还更胜一筹。连屠夫出身的樊哙都看不下去,我这天天杀猪宰羊的都对你这等虎毒食子的事,实在忍无可忍了,严重警告刘邦,两个小孩子影响不了多少车速,大王你何以如此狼狈,就不怕天下人耻笑!

刘邦一听愣住了,心想要不是马车就你一个马夫,我定然连你也踹下车,但脸上又不敢得罪,只能带着自己一双儿女继续狼狈逃窜,真可谓是慌不择路,饥不择食。

垓下之战,项羽本来想再现当年巨鹿之战,以及彭城之战,自己以少胜多的辉煌,只可惜韩信早就把项羽吃透,汉军先头部队与楚军交锋后也不恋战,开始步步为营徐徐后退,诈败。楚军不知有诈,以为汉军贫弱,一时间士气高涨,可谓韩信的先头部队退到哪里,他们就追击到哪里,这诱敌深入也太容易了吧,结果就是楚军被汉军引诱到了伏击圈。

一时间漫山遍野汉军伏兵如潮水般从楚军的两翼方向涌来,刚刚还被楚军追的抱头鼠窜的韩信先头部队,掉头开始奋起反击,楚军终因寡不敌众急速溃逃回营寨。十万楚军经过此战仅剩三万人回营。项羽一生勇猛向前,从无败绩,哪曾吃过如此憋屈。明明自己全力出击,当年五万对敌秦军四十万也没有如此吃力。今天遇见韩信所指挥的部队,就像是一记猛拳打在棉花上,韩信的部队是虚的,根本就没有想着和他光明正大的正面对抗。眼见自己一战就损失了三分之二的主力,看来我项羽也是气数已尽。目前汉军总计三十万人,自己就三万人,是万万不可能以少胜多的,因为你面对一群类似棉花的对手,就算力有千斤,但终究无处下手。

于是项羽决定逃,于是那首歌就唱了起来,我想要逃,却逃不掉!最后想了想,当年衣锦还乡,现在有何颜面、面对江东父老?他们的儿子孙子都被我带到了战场,如今就只有我一人回去,我有何颜面、面对他们!一不做二不休,自刎算了。当年韩信为了苟活连胯下之辱都敢接纳,项羽就差骂街韩信了,你个臭不要脸的阴险小人。

可以说项羽,韩信,刘邦都属同一个时代下的人,但是比起已经半百的刘邦,年轻的项羽与韩信才算是年龄接近的青年才俊。怎奈命运弄人,到底是项羽太刚正不呃,宁向直中取,不向曲中求,还是韩信能屈能伸更胜一筹?可以说韩信讽刺项羽的事情绝对不止于此。

成为齐王后的韩信回到了自己的老家,做的最讽刺的两件事可说把以德报怨,与恩将仇报演绎的栩栩如生。对于当年让他受胯下之辱的壮汉,他不但赏钱给他,还给他安排了官职,并称他是英雄,当年若非英雄用激将法,也不会有他日后的飞黄腾达。感觉这种行为就像作秀,看我韩信多么的宽宏大量,以德报怨。但实际上呢,韩信的另一个行为又把他是非不分的一面暴露了出来。

对于轮到下乡南昌亭长时,只赏他一百钱,并说:你是个小人,记住做好事一定要有始无终。当年下乡南昌亭长认为韩信非凡夫俗子,腹有诗书气自华,下乡南昌亭长决定资助韩信,韩信曾经多次前往下乡南昌亭长处吃闲饭,接连数月,亭涨的妻子嫌弃厌恶他,一早把饭煮好,在床上就吃掉了。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下,最终离去不再回来。

真可谓一个人在他人家里吃了几个月的白食,主人家稍有怠慢,本属人之常情,一个人即使心里再有气,也应该站在他人的角度考虑下问题,自然会心怀感恩,毕竟下乡南昌亭涨曾是当年韩信落魄时,管他饭最多的恩人。真可谓斗米恩升米仇的现实版演绎。从这里能看出韩信还是格局小了。

当年韩信从下乡南昌亭长家出来后,韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃。几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:我一定重重地报答老人家。大娘生气地说:大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?这位大娘韩信赏了千金给她。再看看下乡南昌亭涨,你说冤不冤!

后来韩信被刘邦用计扣下软禁在都城不得出城,韩信一次去樊哙家串门,出门时还不忘嘴里嘟囔一句:没想到自己现在也混到和樊哙这种人为伍的境地。你这是在讽刺樊哙是屠夫出身呢,还是在感叹命运弄人呢?樊哙把你当高人,你却看不起敬重你的樊哙,也为他之后被杀害埋下伏笔。毕竟樊哙是吕后的妹夫,事后吕后的妹妹没少记恨韩信,没少在吕后面前说韩信的坏话。有句话叫打狗还要看主人呢,樊哙是妥妥的皇帝外戚,也就是皇亲国戚,韩信也是太过恃才自傲,你再牛也是落水的凤凰不如鸡,反而两年学说话一生学闭嘴的道理,居然韩信不知,以至于把自己置于了危险境地。

韩信善于清除战场上的敌人,却不善于人情世故,更不懂得刀刃向外是武器,刀刃向内是凶器的道理。萧何为了防止刘邦起疑心,也是煞费苦心,不惜强占百姓土地,贪污受贿,目的就是让刘邦明白自己就这么点志向,要地要钱,至于江山人心一概与他没有关系。实际上呢,萧何心理也无比痛苦,奈何刘邦他老婆吕后不是善茬,稍有不慎就有可能小命不保,甚至满门抄斩。韩信虽然善于在战场上玩阴谋,却不善于在官场上搞谋略,比如张良身为韩国宰相的后裔,怎会不想崇现家族昔日的辉煌,奈何也是看穿了刘邦也是人,是人就摆脱不了自私的本性,自己的智谋也不亚于管仲,对皇权本就构成威胁,就算你不想,也怕刘邦怀疑,急流勇退才是明智之举。

所以项羽没有韩信阴险,结果战场上功亏一篑,官场上韩信没有刘邦阴险,结果被刘邦软禁,后来又没有刘邦老婆吕后阴险,结果就被算计,关键吕后还心狠手辣,结果韩信被鸟尽弓藏,兔死狗烹。萧何识时务者为俊杰,张良则退居幕后。结局不可为不讽刺,正所谓螳螂捕蝉黄雀在后,自古不招人妒是庸才,木秀于林而风必摧之,没有一条道走到黑的人,建议命不硬的人不要大富大贵,有的人消受不起,就好比韩信,有命挣,却没有命花,到手的权利你不加以利用反而就是你灭亡的根源。当年韩信对项羽下死手,不如学学某些俗话,凡事留一线日后好相见,当年若故意放水,放项羽一马,也许韩信也不会早早的被老刘家卸磨杀驴。猎物都没了,那还养猎狗干嘛?

所以还是回到了开头那句话,人不为己天诛地灭,老刘家也是为了自己家日后着想,毕竟韩信属于兵仙,刘邦打不过项羽这谁都知道,韩信不仅能打过项羽,且所经历的战争都百战百胜,从无败绩。这样用兵如神的将领,即便换做其他人当皇上,估计也是首先要考虑除掉的对象,毕竟放一个名将在世上,谁都忌惮。夜不能寐是常态。更何况他骨子里就像割据一方,封王列侯。

这或许就是人不为己天诛地灭的之一种解释,是人都自私,是人都会倾向于自己的利益为先,只不过每个人的底线不一样,善良的人懂得忍让,但往往换来的是被欺负,善良的人都是被欺负到家了才想起维护自己的利益,但往往为时已晚,而有些本身就很自私的人,从一开始就能保全自己的利益,所以往往自私的人反而活的开心,那是因为利益都是争来的,有时候甚至要上升到抢利益的高度,都是坑老实人换来的。所以现实中自私的人,反而生活都不差。

韩信的败亡本身就说明,如果想要跟帝王分利益,那是你天真了,帝王只能允许自己的下属当个地主,甚至是大地主,也就是富家翁,但是绝对不愿意分封诸侯,尤其是还有带兵经验的人被分封诸侯。韩信就是没想明白,你都天下无敌了,即便你再表现的忠心耿耿,人心隔肚皮,画虎画皮难画骨,你又怎么能在刘邦面前证明你的赤胆忠心呢?难道你能掏心给刘邦看?既然你不能掏心,那刘邦的老婆吕雉替你掏就正何刘邦之意。

人不为己天诛地灭的第二种解释,这里的为可以解释为作为。也就是说人生若胸无大志,那生活也会过得凄凄惨惨,连老天都希望你命运多舛!为什么呢?因为一个人要是抱定这辈子要有所作为,势必就会有相应的行动,这就像《易经》中所说:天行健,君子当自强不息。

自强不息就是有动力,有动力做起事情来就会自动自发,而自助者天助,自然好运连连,实际上都是自己不畏艰辛,换来的。

就如同韩信,被壮汉欺负了,受了胯下之辱,才有了投奔义军项梁的队伍的行为。项粱兵败身死后,又被项羽继承了项粱的职位,自然韩信也一并归于项羽的队伍。后来跟随项羽参加大小各种战役,虽然多次给项羽献计献策,项羽自视自己武艺高强外加善于冲锋陷阵,当时属于在各路诸侯里没有对手的局面。正是由于各路诸侯都没有压制项羽的实力,自然项羽是越战越飘。以为自己天下无敌,又何必采用韩信和范增一路谋士的阴谋诡计去对敌对手?

人往往在拿过去的成功经验来误导自己,虽然项羽确实有骄傲的资本,但毕竟既生瑜何生亮!虽然周瑜和诸葛亮都是后来的后人,诸葛亮三气周瑜也是罗贯中杜撰,但往往有人太过嚣张,就会有失败的破绽漏出。项羽巨鹿之战五万胜秦国主力四十万,彭城与刘邦交战,三万人追的刘邦五十三万大军抱头鼠窜。这换做谁也会有骄傲的充分理由。若无韩信,项羽在那个时代绝对不会有任何对手。

韩信在项羽的队伍里也积累了相当丰富的实战经验,让他从一个熟读兵书的理论家瞬间就成长为理论结合实际的军事家。何以有如此分析?君不见韩信进攻赵国时,采用的也是项羽在巨鹿之战所采用的破釜沉舟置之死地而后生,让将士们背水扎营,退则淹死,前进则一线生机。可以说把一帮乌合之众瞬间打造成了一帮勇者。关键这小子会创新,兵分两路对付赵军,一路背水扎营看似是主力,实则最精锐的两千骑兵已经早早的埋伏在了赵营附近,韩信主力调虎离山成功后,赵军主力倾巢而出,于是韩信负责偷袭的两千精锐骑兵顺势拿下赵军大营。说难听点的,失去营寨若夺不回来,首先面临的是粮草辎重全无的问题。赵军没了饭碗能不急吗?一急就会自乱阵脚。结果韩信反而以少胜多,大获全胜。

韩信的自助者天助还表现在,知道项羽不会重用他后,他立刻就找机会去投奔了刘邦,而知道了刘邦也不重用他后,他立刻就骑马逃跑,准备去投奔其他诸侯王,以便不负自己的一身兵法才学。后来还是萧何明白韩信的重要,策马奔腾费了九牛二虎之力才将其追回,又费了九牛二虎之力劝说刘邦封韩信为大将军。虽然刘邦一百个不愿意,说一个到处蹭吃蹭喝的街溜子,钻了别人的裤裆也不知道羞耻,背叛自己的主子项羽,到我这里来讨饭,他要是有能耐为什么项羽不用?一个叛徒加市井地痞有什么能耐可以匡扶我汉军?

但刘邦不能没有萧何,萧何很早就被刘邦封为宰相,且又是刘邦起家时的左膀右臂,足可见萧何对于刘邦的重要,所以刘邦也是给萧何面子,同时即便封韩信为大将军又如何?整个汉军少说也有十几万,虽然韩信名义上是大将军,统领三军的大元帅,实际上刘邦的小算盘打的精细,兵就给三到五万,还大多是没怎么训练过的市井小民,主力和精锐还尽在自己手上,韩信要是有本事,那自然这笔投资是值得的,要是没本事,那自己的主力还尽在自己手上,怕什么!

韩信也不辱使命,自己更不敢浪费了这次施展抱负的机会,韩信一连灭魏、赵、燕、齐四国,兵锋直指西楚霸王所控制的楚地。以至于项羽对韩信都心生忌惮,不惜派出税客前去拉拢,奈何韩信要报答刘邦的知遇之恩,坚决回绝了。

所以韩信之所以能名扬四海,本身和自己要有一番作为的信念有着千丝万缕的联系,上若他本身意志不坚定,胸无大志,又怎会四处奔波,为自己的前程去寻找愿意提携他的贵人?虽然韩信起家的资本是刘邦给的,但那也是自己努力争取来的。要是没有之后的从汉军逃跑,逼得萧何大力在刘邦面前极力推荐韩信,不能错过韩信,韩信也一样是没有出头之日的。

就算你自己再认定,靠努力功成名就的几率微乎其微,但你也要明白没有努力是万万不能成功的。就好比你知道创业基本都是九死一生,但作为百分之九十的普通人,若没有成为富二代的投胎命,那你就只能通过创业去找寻自己飞黄腾达的路径。不要和我说读书也是出路,但每年又有多少人上的是名牌大学,没出校门就已经有了高薪岗位?比起创业估计靠上学致富的也是少数人吧。大部分要么进厂打螺丝,要么加入外卖快递的航列。剩余的不能打工或打工也没地方要的,哪怕你就是摆个地摊,不也是要从商业中去获取自己的未来吗?

所以大部分人还是要清醒些,靠山山倒,靠人人跑,大部分人只能靠自己,江湖一碗茶,喝完孩得自己爬。要想朋友拉一把,你就要烟换烟,茶换茶。所以人不靠自己自力更生,这世上就会有一万种 *** 来收割你,让你天诛地灭,永无翻身之地。本质上很多人希望靠秘诀,希望靠一套武功秘籍一夜之间成为武林高手,现实是这不符合实际,韩信起家是靠刘邦的班底和资源支撑的,但刘邦有这些班底也是从最开始起兵的三千父老乡亲,慢慢发展起来的,原始资本积累是怎么也绕不开,要么你自己积累,要么你的贵人积累下了,他还愿意把资本拿出一部分让你运作,总之想要一步登天基本和百分之九十的人无缘。

韩信最后的失败,是做人的失败,他还是把希望寄托在了刘邦个人的正人君子上,殊不知除了人性,哪有靠功劳和恩情去猜度人心的?这就像韩信认定的是自己的功劳,刘邦忌惮的却是韩信的谋略能力。若非刘邦害怕天下人说闲话,所以不敢轻易把韩信砍了,但千算万算你没法控制刘邦的老婆吕雉啊。更何况刘邦得知韩信被就地正法后,又高兴又怜悯韩信。可见刘邦的心里也是希望韩信消失的,毕竟项羽就号称天下无敌了,结果还是败在韩信手下,刘邦自认不如项羽,又怎么会轻看韩信的带兵能力呢?

刘邦夺韩信的兵权都是在韩信不知情的情况下,从这点上就说明刘邦从来就没有信任过韩信,或者说手下的将领即使再能干,再忠心耿耿,刘邦都还是以人性作为之一考量的尺度。所以刘邦的疑心病并非只是在韩信身上发作,连和自己从一开始就出生入死的左右手萧何,刘邦在前线萧何在后方,刘邦就至少不下三次怀疑萧何有忤逆之心,就不用说一个半路上才上场的韩信了。在相信人性这点上韩信和萧何都把人性想简单,而刘邦呢,即便猜忌错误,但他却一直没有改变自己爱相信人性不相信人情的毛病,因而他能当上皇帝,和防人之心不可无这句话有很大的关系。

所以想要大富大贵的人,凡事一定要从人性的角度去思考一下,相信人性远比相信人情靠谱,夫妻不到离婚,你看不到本性,兄弟不碰金钱,你看不到嘴脸,朋友不遇难事,你看不到人心。人性本就是趋利避害的,一旦牵扯到利益,再好的关系也未必经得住考验。我们从来不拒绝广交朋友,但我们也应该铭记,大人物其实骨子里都是小肚鸡肠,他们都是表面上高朋满座,内心深处却谁也不依靠,谁在他心里都会被保持距离。所谓大丈夫喜怒不形于色,就是这个道理。而不是你想要跟对方保持距离,你就明着表现出来,这样只会把自己的卑鄙意图泄露。

自古大奸似忠,大伪似真,这才是世间真相。所以这世上只有自己和人性可以信任,但也只有把险恶、妒忌、猜忌、自私埋藏在心里的人才能成事。

所以人不为己天诛地灭的第三个解释就是:人一定要让自己有修为,大丈夫喜怒不形于色,泰山崩于前而面不改色,本身并不是说大人物没有喜怒哀乐,大人物都胆识过人。其实更多的情况是,大人物也喜怒哀乐,大人物也有恐惧胆怯。只不过胆识他们会伪装,会在你面前表现的意志坚定。就比如说谎不脸红,就比如不但说谎不脸红,还信誓旦旦,斩钉截铁。就比如刘邦和项羽本是结拜的兄弟,鸿门宴时,怕项羽杀他,为了活命一个劲的兄弟长兄弟短,但垓下之战,轮到刘邦挥刀时,杀得就是兄弟,谁跟你是兄弟!此等翻脸比翻书还快,说谎还不脸红的老狐狸,项羽一个愣头青又岂能是他的对手?

刘邦功成时已经是五十多岁的老者,也就是俗称的过来人。可谓人生阅历远胜于项羽和韩信,毕竟年龄上差了二十几岁,刘邦就可以用老奸巨猾,老谋深算,老马识途,且还老当益壮。反观项羽和韩信,一个刚愎自用,一个优柔寡断,前者多次有机会可以消灭刘邦,但就是骄傲自大,认为一个老头能有什么作为!另一个总以为刘邦会念旧感情,自己功劳盖世,想必刘邦并无杀他之意,却哪里明白刘邦不杀他也只是不想让天下人耻笑,毕竟越王勾践鸟尽弓藏,兔死狗烹已经臭名远扬,刘邦也不想冒天下之大不韪。但韩信哪里知道刘邦的心思,谋士蒯通劝诫他时他还是一片天真,结果天真往往毁于现实的残酷,等知道了也为时已晚。

所以项羽和韩信之所以没能善终,皆是因为修为太浅,岁月虽然是把杀猪刀,刘邦确实体力上比不过这二位,但脑子的修为绝对远超二位,正所谓姜还是老的辣,就是这意思。

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